解释 : 孝景皇帝 元年十月，制诏御史：“盖闻古者祖有功而宗有德 ，制礼乐各有由。闻 歌者，所以发德也；舞者， 所以明功也。高庙 酎，奏武德、文始、五行之舞。孝惠庙酎，奏文始、五行之舞。孝文 皇帝临天下，通关梁，不异远方。除诽谤，去肉 刑，赏赐长老，收恤孤独，以育群生 。减嗜欲，不 受献，不私其利也。罪人 不帑，不诛 无罪。除刑，出美 人，重绝人 之世。朕既不敏，不能识。 此皆上古之所不及，而孝文皇帝亲行 之。德厚侔天地，利泽施四海，靡不获福焉。明象乎日月，而庙乐不称。朕甚惧焉 。其为孝文皇帝庙为昭德之舞， 以明休德。然 后祖宗之功德著於竹帛，施于万世，永永无穷，朕甚嘉之。其与丞相、列侯、中二千石、礼官具为礼仪奏。”丞相臣嘉等言：“陛下永思 孝道，立昭德 之舞以明孝文皇帝之盛德。 皆臣嘉等愚所不及。臣谨议：世功莫 大於高皇帝， 德莫盛於孝文皇帝 ，高皇庙宜为帝者 太祖之庙，孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天子宜世世献祖宗之庙。郡国诸侯宜各为孝文皇 帝立太宗之庙 。诸侯王 列侯使者侍祠天子 ，岁献祖宗之庙。请著之竹帛，宣布天下。”制曰：“可。 ”... 更多 >>